من هم الوهابية ولما يكفرون كل من خالف عقيدتهم الفاسدة ؟؟؟؟؟؟

من هم الوهابية ولما يكفرون كل من خالف عقيدتهم الفاسدة ؟؟؟؟؟؟

لماذا الوهابية يكفرون كل من خالفهم من العلماء والعامة؟؟

من هم الوهابية؟؟؟

الوهابية اتباع المجسم الضال محمد ابن عبد الوهاب الذي لم يشهد له احد من علماء عصره بالعلم بل ان والده مات وهو غضبان عليه وأخوه سليمان قام بالتحذير منه ومن دينه الباطل

كيف نشات فرقة الوهابية ؟؟؟

فرقة الوهابية نشأت وترعرعت بأحضان المحتلين وهذا مشهور ومن يشاء فليراجع مذكرات الجاسوس همفر ليتعرف على المجسم محمد بن عبد الوهاب الذي انشأ الدين الوهابي الفاسد

اذا ماذا قال علماء اهل السنة والجماعة بالوهابية ؟؟؟

علماء اهل السنة والجماعة انبروا للتحذير من الدين الوهابي ومنهم اي العلماء . احمد بن زيني دحلان . سليمان ابن عبد الوهاب . محدث الديار المغربية الغماري . ومحدث الديار الشامية الحافظ العبدري . وغيرهم الكثير الكثير فمن اراد الحق فليتبع اهل السنة والجماعة والحق احق ان يتبع

هل الوهابية على حق ؟؟؟

لا الوهابية اتت بدين واهي فاسد اتخذوا من كتب اليهود كالتلمود وغيره عقيدة لهم حتى انهم لا يخجلون ان يحتجوا بقول فرعون ليثبتوا أن الله في السماء بذاته والعياذ بالله من كفرهم هذا

هل التحذير من الوهابية واجب وليس تفرقة للصف كما يدعي البعض ؟؟؟

نعم التحذير من الوهابية واجب وليس تفرقة للصف بل السكوت عنهم هو تفريق للصف فالحذر الحذر والتحذير منهم لأن الرسول قال : حتى متى ترعون عن ذكر الفاجر اذكروه بما فيه حتى يحذره الناس

هل التحذير من الفرق الضالة هو عادة العلماء ؟؟؟

نعم التحذير من الفرق الضالة هذا ما جرت عليه عادة العلماء ومن يشاء فليطالع مناظرات الإمام ابو حنيفة للفرق الشاذة والإمام الجهبذ المنصور احمد وغيرهم الكثير الكثير
هل للوهابية اسم جديد ؟؟؟

نعم الوهابية الفرقة الضالة بعد أن نبذهم اهل السنة والجماعة وابطلوا اكاذيبهم اتخذوا اسم جديد وهو السلفية وفي الحقيقة هم انحرفوا عن طريق السلف السلف الصالح كانوا على التنزيه وكانوا على جواز التبرك والتوسل والوهابية كفروا من ينزه الله ومن يتبرك ويتوسل فالحذر منهم ومن اسمهم الجديد : السلفية

إذا من هم السلف ؟؟؟

السلف هم اهل القرون الثلاث الذين مدحهم النبيّ بقوله : خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ... فشتان بين السلف الصالح والوهابية الفرقة الضالة

يعني القول بأن السلف كانوا على التنزيه ؟؟؟

نعم وهذا هو الحق والإمام ابو منصور البغدادي نقل الإجماع بقوله : واجمعوا على أنه
( أي الله ) لا يحويه مكان ... فاثبت على هذا ولا تلتفت الى الفرقة المجسمة

هل يوجد أية في القرءان على تنزيه الله عن الجهة والمكان والحد والجوارح ؟؟؟

نعم يوجد قول الله تعالى : ليس كمثله شئ ... هذه اصرح اية في تنزيه الله ومع هذا الوهابية الفرقة الضالة يقولون عن هذه الأية أن فيها تنزيه و تشبيه لهذا نحن نحذر المسلمين من خطر هذه الفرقة المجسمة

إذا ما معنى قوله تعالى : الرحمن على العرش استوى ؟؟؟

معناه كما قال سيدنا علي: إن الله خلق العرش إظهارا لقدرته ولم يتخذه مكانا لذاته
وهل يوجد قول ءاخر للعلماء ؟؟

نعم قال الإمام مالك : استوى كما اخبر لا كما يخطر للبشر .. أي استواء منزه عن الجلوس والقعود والإستقرار

إذا ما معنى كلمة الإستواء في لغة العرب ؟؟؟

الإستواء لها اكثر من 15 معنى فهي تأتي بمعنى قهر وبمعنى سيطر وبمعنى حفظ و ابقى وغيرها الكثير .. ولكن الوهابية الفرقة المجسمة قالوا بالقعود والجلوس والعياذ بالله قاسوا صفات الخالق على صفات المخلوق

هل يوجد ءايات فيها استوى ؟؟

نعم يوجد قوله تعالى : ذو مرة فاستوى .. وقوله تعالى فلما بلغ اشده واستوى ...

فماذا تقول الوهابية المجسمة بهذه الأيات؟؟؟

الوهابية يقولون في قوله تعالى : الرحمن على العرش استوى .. على : أي فوق ؟؟؟

هذا من سوء فهمهم وشغفهم وحبهم للتجسيم

وقول الوهابية بالجارحة ؟؟؟

نعم الوهابية لا تنكر انها تقول وتنسب الجارحة لله عز و جل وتنزه عما يقول الظالمون علوا كبيرا أنظر الى كتبهم المسماة : ما هو شكل الله .. وأين الله .. والعياذ بالله من هذه التسميات .

ومن من علمائهم يقول بهذا ؟؟؟

قديما ابن تيمية الحراني ومن ثم الضال المضل محمد ابن عبد الوهاب ولا يغب عنك المجسم ابن عثيمين الذي قال : لله عينان حقيقيتان .. وغيرها من العبارات والإعتقادات الكفرية

الوهابية يحرمون الأستعانة ويقولون دليلهم قول الرسول اذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله ؟؟؟

مرة اخرى هذا لسوء فهمهم ولكي يتبين لطالب الحق انهم على غير منهج اهل السنة والجماعة هم اخذوا بظاهر الحديث ماذا يقولون اذا في قول النبيّ محمد :
لا تصاحب الا مؤمن ولا يأكل طعامك الا تقي؟؟؟

... فهذا الحديث والحديث الأول يفهم منه الأولوية اهل السنة هذا فهمهم لهذا الحديث وليس كفهم الوهابية الأغبياء الذين همهم فقط تكفير اهل السنة والجماعة

يعني الأستعانة جائزة ؟؟؟

نعم وكيف لا والرسول علمنا هذا،والحديث خير دليل الرسول قال : إذا اصاب احدكم عرجة بأرض فلاة فلينادي أعينوا عباد الله .. وفي لفظ يا عباد الله اعينوا