فائــــــــــــــــــــــدة:
معنى " الجنَّة تحت أقدام الأمَّهات" هذا الحديث ضعيف ليس موضوعا ومعناه أنَّ برّ الأم سبب لدخول الجنة، فَقَدْ أَوْرَدَ السَّخَاوِيّ فِي الْمَقَاصِد الْحَسَنَة الْحَدِيث بِلَفْظِ الْجَنَّة تَحْت أَقْدَام الْأُمَّهَات قَالَ رَوَاهُ أَحْمَد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَهْ وَالْحَاكِم ثُمَّ ذَكَرَ اِبْن مَاجَهْ هَذِهِ الرِّوَايَة قَالَ السَّخَاوِيّ إِنَّ التَّوَاضُع لِلْأُمَّهَاتِ سَبَب لِدُخُولِ الْجَنَّة قُلْت وَيُحْتَمَلُ أَنَّ الْمَعْنَى أَنَّ الْجَنَّة أَيْ نَصِيبك مِنْهَا لَا يَصِلُ إِلَيْك إِلَّا بِرِضَاهَا بِحَيْثُ كَأَنَّهُ لَهَا وَهِيَ قَاعِدَة عَلَيْهِ فَلَا يَصِلُ إِلَيْك إِلَّا مِنْ جِهَتهَا فَإِنَّ الشَّيْء إِذَا صَارَ تَحْت رِجْلَيْ أَحَد فَقَدْ تَمَكَّنَ مِنْهُ وَاسْتَوْلَى عَلَيْهِ بِحَيْثُ لَا يَصِلُ إِلَى آخَر مِنْ جِهَته.من حاشية السندى على ابن ماجه عن الشيخ نبيل الشريف حفظه الله معناه : تنالُ الجنة ببر الأمهات..ا وهو حديث ضعيف، رُوِيَ مرفوعًا من طريق عبد الله بن عباس، ورواه بعضُهم من طريق أنس بن مالك، وأخرجه القُضَاعِيُّ في[(مسنده)/ج1/ص102]..ا وقال الحافظ الزَبيدي في[(إتحاف السادة المتقين)/ج6/ص322]:[[إسناده ضعيف وفيه من لا يُعرف]]..اأنظر[(بغية الطالب)/ط4/ج2/ص315]، الهامش..ا وقال شيخنا الهرري رحمه الله ونفعنا بعلمه يجوز روايته وقد ورد بلفظ: "فالزمها فإن الجنَّة تحت قدمها". ومعناه كما تقدم. ونص الحديث أنه جاء معاوية بن جاهمة النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله أردت أن أغزو، وجئت أستشيرك ؟ فقال: "هل لك من أم"؟ قال نعم: قال: "فالزمها فإن الجنة تحت رجليها" رواه النسائي ( 3104 ) واللفظ له ، وأحمد 3/ 429= 15475 ) ، و الطبراني في المعجم الكبير ( 2202 / ج2 ) وسنده حسن ، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي ، وأقره المنذري |
بحث هذه المدونة الإلكترونية
الاثنين، 10 سبتمبر 2018
معنى " الجنَّة تحت أقدام الأمَّهات"
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
الرد المفحم على المجسّمة والمشبّهة، من القرءان والسنّة
الحمدُ للهِ الذي لا يشبِهُ ذاتُهُ الذوات، ولا تشبِهُ صفاتُه الصفات، ولا تكتنفُهُ الأراضي ولا السماواتِ، الأول بلا ابتداءٍ، الآخر بلا انتها...
-
والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله الطاهرين وبعد : ننقل للسادة القرّاء هذه الوثيقة (المخطوطة) من أحد كتب ابن تيمية شيخ المجسمة ، وف...
-
بيان اقسام الحكم العقلي ؛ الحكم العقلي ينقسم الى ثلاثة اقسام ؛ الوجوب والاستحالة والجواز الواجب العقلي ما لا يتصور في العقل عدم...
-
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . معنى الواجب والمستحيل والجائز " إن ا...
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق