معنى حديث و لا تجعلوا قبري عيداً

ردا على المجسمة الذين يقفون عند قبر النبي عليه الصلاة والسلام يشوشون على المسلمين ويطردونهم من مسجد الرسول ويستشهدون بحديث هو حجة عليهم وليس لهم

وهو قول الحبيب محمد عليه الصلاة والسلام :لا تجعلوا قبري عيدا…

حديث: لاتجعلوا بيوتكم قبوراً ، ولا تجعلوا قبري عيداً وصلّوا عليّ فإنّ صلاتكم تبلغني حيث كنتم “حديث صحيح أخرجه أحمد 2|367 ، وأبو داود 2042

قال الشيخ زكي الدين المنذري : يحتمل أن يكون المراد به الحثّ على كثرة زيارته صلّى الله عليه وسلّم وأن لايُهمل حتّى لا يُزار إلاّ في بعض الأوقات كالعيد ، الّذي لا يأتي في العام إلاّ مرّتين . قال ويؤيد هذا التأويل ما جاء في الحديث نفسه : لا تجعلوا بيوتكم قبوراً ، أي لا تتركوا الصلاة في بيوتكم حتى تجعلوها كالقبور التي لا يُصلّى فيها. وقد ذكر السيوطي في مناهل العرفان أنّ حديث :مَنْ زار قبري وجبت له شفاعتي. قال الذهبي فيه: إنّه يتقوّى بتعدد طرقه.

لما علم المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم من توقير الله له في جميع أطوار حياته وأن قبره مكرم معظم، وسيكون ملجأ للصادقين : طلب من ربه ألا يخص ذلك التعظيم بيوم معين أو ساعة معينة لئلا تحصل فيه المشقة على الأمة، بل أراد أن تكون زيارته صلى الله عليه وآله وسلم مطلقة في كل وقت وحين؛ تيسيرا على هذه الأمة.

فكل وقت ولحظة يزور فيها الزائرون قبره المعظم هو وقت سرور وحبور لا شك في ذلك ولا ريب، كما هو الشأن في الصلاة والسلام عليه صلى الله عليه وآله وسلم، فكلما تصلي عليه يحصل لك السرور والفرح،

ويؤيد ذلك قول القاضي عياض وابن حجر كما نقل الخفاجي في نسيم الرياض 3/502 : 
" المراد لا تتخذوها كالعيد في العام مرة بل أكثروا من زيارتها –أي القبور- " انتهى